La Noche del Destino o Decreto, no es una noche específica Durante los Diez últimos días impares.


De ‘Ubadah Ibn as-Samit رضي الله عنه que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم salió para informar a sus compañeros acerca de las noticias sobre la Noche del Decreto, pero luego vio a dos hombres entre los musulmanes que estaban discutiendo. Entonces les dijo: “Salí a informarles acerca de la Noche del Decreto, pero luego vi a fulano y fulano de entre los musulmanes discutiendo, y Allah عز وجل decidió apartar ese conocimiento de vosotros. Quizá así sea mejor para ustedes. Así que, búsquenla entre la noche veintisiete, la noche veintinueve y veinticinco del mes de ayuno”. Narrado por al-Bukhari, 49.

Al-Hafiz Ibn Háyar رحمه الله dijo: “Los eruditos han afirmado que la razón por la cual la Noche del Decreto ha sido ocultada es para que los creyentes se esfuercen en buscarla, porque si su tiempo exacto fuera conocido la gente probablemente se habría limitado a intensificar sus actos de culto durante esta noche solamente”. Fáth al-Bari, 4/266.

فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلاحَى رَجُلانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : ( إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَإِنَّهُ تَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ فَرُفِعَتْ ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ ، الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ عشرون في رمضان ) .

رواه البخاري ( 49 ) .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
قال العلماء : الحكمة من إخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد في التماسها بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها. " فتح الباري " ( 4 / 266 ) .